美学研究网站的QQ群建立啦！ |
|
为了更好地为美学爱好者与研究人员提供更方便、快捷的交流渠道，我们建立了一个新的学术探讨与信息交流的QQ群（旧的群号人数已满），号码为：60075176，欢迎有兴趣的朋友加入我们的天地，共同促进，共同发展！
|
|
|
人民大学2006年美学考博试题 |
|
美学史 1、白居易“中隐”园林美学思想 ２、康德美学思想的意义 ３、比较中西美学史上对“形式”概念的阐释 美学原理 1、美学研究的范围 2、审美经验 3、当前美学热点问题评述 注：试题题目可能有表述上的误差...
|
|
|
北京大学2006年美学考研试题 |
|
一名词解释(每个5分)1心灵词典2巧智 fecility3崇高4趣味5诗教6兴象2 解答(每个10分)1汉代形神关系2阐述审美情感中 乐 与悲的 矛盾关系3亚里士多得的艺术起源论5德里达的思想和意义3 论述(每个25分)1分析朱光潜说:"是...
|
|
|
关于美学研究网 |
|
美学研究网(http://www.aesthetics.com.cn)是美学专业学术网站，专注于美学专业的学术资料搜集与前沿学术交流，致力于为广大美学爱好者提供一个美学学术研究交流的网上平台。 美学研究网自2005年11月中旬开始试运行以...
|
|
审美的社会生物论 |
|
（鲁迅美术学院，沈阳 110004） [关键词]审美；社会性；生物性；美的形式；人的生理结构；人的生物本能；劳动；新世界观。 [摘要]要把握人类审美的真谛，必须坚持社会性与生物性统一的观点。人的生命生产立即表现为双...
|
|
|
美的本质疑析 |
|
一 刘纲纪同志在《关于马克思论美》(《哲学研究》1980年，第10期)一文中说： 马克思说过：“劳动创造了美”。这在美学史上，是一个标志着美学的重大变革的命题。如果我们同意这个命题，那么要认清美的...
|
|
|
论现代主义艺术的丑 |
|
内容提要 丑成为艺术的主角，是现代主义反传统、反艺术、反美学姿态的集中表现。现代主义背离文艺复兴开创的传统，自然美走向反面，人被非人化。现代主义是时代的文化逻辑，丑是人通过艺术批判现代文明、重新确立自我...
|
|
|
江宏伟/李安源：技术、艺术与观念——江宏伟教学访谈录 |
|
李：现代关于艺术的定义比较多元，那么在这种语境下，你能否描绘一下当下艺术创作应该具备的心理状态？ 江：我们那个时代没有现在这么多元，审美标准还是比较单一，基本还是在一种单一的样式上追求技法的熟练性。现在...
|
|
|
《美学》复刊第二期（总第九期） |
|
名誉主编：李泽厚；主编：滕守尧；执行主编：聂振斌、刘悦笛。 实践美学论辩 李泽厚：实践美学短记之二 美学原论 聂振斌：再论文化的本质与美学理论建构 王一川：人文科学视野中的美学 王向峰：论艺术...
|
|
|
从《闲情偶寄》看中国传统日常生活审美中的文人情趣 |
|
2006年我的一个研究生对日常生活审美讨论有兴趣，想以此为题做硕士论文，我建议她看一下《闲情偶寄》，她或许翻了翻，但最终写出的是后现代主义与日常生活审美——年轻人总是更时尚些。 而日常生活审美继续在大众生活...
|
|
|
李渔对女性的审美 |
|
食色性也，对食的审美太集中于感官层面，功利性强，开始得很早，但上升到精神层面则很缓慢。而对人体的审美与性心理发育相关，肯定是最早的审美，且贴近精神层面，是美学研究的重要内容。 对人的审美是透过异性的目光...
|
|
|
李渔的饮食美学 |
|
吃是本能，吃的方式是文化起点，茹毛饮血的生食与钟鸣鼎食当然是不同的。吃的复杂化的仪式会成为宗教、政治、民俗土风、社交节庆、集体活动的重要形式。食器是最早的工艺美术艺术品雏形（如陶器），食物养生医疗需要...
|
|
|
李渔的养生美学 |
|
养生之道是中国传统文化的重要主题之一，道家重养生之术，儒家重养心之理，释家重养神之法，医家有疗治之药，民间有调理之方，各有千秋，而李渔的养生论基于日常生活，也是一种生活态度和生活情趣的总结，带有生活美...
|
|
|
李渔的居室美学 |
|
安居乐业是百姓生活理想的集中表达。居室乃安身之所，也是用心之地。常人往往一生心血倾尽于此，传之后世，便是自己的生平事业和得意作品了，而文艺家李渔“生平有两绝技，自不能用，而人亦不能用之，殊可惜也。----...
|
|
|
李渔对自然的审美 |
|
工商文明发达起来之后，自然便失去了感性和诗意的光辉，失去了它的整体性、神秘性、有机统一性，而成为无生命的资源库和无生趣的装饰品。比起农耕文明时期的天人感应、物我亲和、齐物游心、比德寄怀的自然审美情趣来...
|
|
|
段炼：女性内审视觉的心理表述 |
|
Female Vision and Its Visualization in Woman Art Lian Duan Introspective and retrospective vision is a characteristic of women’s art, which is not necessarily feministic. In order to disapprove femi...
|
|
