宛小平：黑格尔与朱光潜美学 |
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一、引言 在中国，朱光潜可以说是最早介绍黑格尔并对其研究有成果的学者之一。从1929年7月写《黑格尔哲学的基本原理》到70年代末译完黑格尔《美学》，前后达半个世纪之久。他自己多次讲过：西方美学著作虽是汗...
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李健：中国古典感物美学的现代性拓展 |
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摘要：中国古典感物美学是研究文学艺术创造和审美体验的发生之学。这一学说起源于先秦，它以古老的“天人合一”观念为哲学基础，在中国古代的文学艺术创作中发挥了巨大的作用。进入现代以后，中国古典感物美学从总体...
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李健：“气之动物，物之感人”:钟嵘的感物美学 |
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内容提要：钟嵘承接前人的“感物”话题，提出了“气之动物，物之感人”的命题，同时，又论及四时感物及人生境遇、社会现实以及人的身体对人的灵魂的触动，认为是这种感物促使了诗人陈诗展义，长歌骋情。他的感物是传...
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李健：“睹物象以致思”:卫恒的书法美学 |
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摘要：卫恒的书法美学从字的象形角度论述了“睹物象以致思”的命题，涉及了书法创作与自然的关系、书法创作体验的玄奥性以及书法创作的“伫思”等问题。离开自然，人类无以创造。自然不仅给人类提供了生存的空间，而...
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李健：“应会感神”:宗炳的感物美学 |
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摘要：宗炳阐发的“含道暎物”与“澄怀味象”是两种感物方式。由这两种感物方式所创造出来的作品，一种好比哲理诗，一种就像抒情诗，虽然给人造成的视觉效果不一样，但是，在造就人心性的灵明上，却达到了同样的效果...
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高建平：从自然王国走向艺术王国——读杜威美学 |
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（From the Realm of Nature to the Realm of Art: A Reading of Deweyian Aesthetics） ******************************************************************* 本文试图解读杜威美学思想的几个基本概念。...
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段吉方：伊格尔顿文艺美学观念的理论意义及其局限 |
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内容摘要：英国学者伊格尔顿在“意识形态”与“审美形式”辩证关系中建构了独特的意识形态诗学观念。他的文学批评观念深化了传统的文学社会学研究的批评史观，对建设马克思主义的社会学诗学具有深刻的理论价值。但是...
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唐孝祥：中国近代美学的四大特征 |
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【内容提要】中西文化之争是中国近代美学发生发展的广阔背景。它决定了中国近代美学的发展取向和逻辑必然，即努力探觅西方美学与中国传统美学二者之间的契合之处，以求在这两种美学的支撑下对中西美学的综合创新；从...
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李弢：普罗提诺的神秘主义艺术论 |
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本文试图探讨新柏拉图主义者普罗提诺美学思想的艺术论部分，从艺术分类、艺术创作、艺术欣赏和向善的艺术等方面来分析其论艺术的思想。
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李弢：普罗提诺的神秘主义美论 |
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本文试图探讨新柏拉图主义者普罗提诺美学思想的美论部分，从美的本原、物体美、灵魂美和心智美等层次来分析其论美的思想。
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余开亮：《乐记》乐教思想辨正 |
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《乐记》作为一篇经典的儒家乐论著作，具有强烈的逻辑思辨色彩。它对儒家乐教何以成人这一问题有着精彩的论证。从感物心动的心性论基础，到乐的形式设计、主体的身心变化，再到乐教的成人境界，《乐记》全面揭橥了儒...
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李修建：孔子的音乐美学及其仁学意蕴 |
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孔子对音乐表现出了极大的兴趣与无比的重视，这与他的人生历程与思想体系密切关联。本文将孔子音乐美学分为两个维度进行解析，一为音乐与教育的关联，
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