莫道宏/魏饴/阎正：资讯绘画笔谈 |
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我的资讯绘画观 20世纪90年代以来在世界范围内引发了一场深刻的信息革命，“信息革命改变了人类社会”。国外有学者检视信息的多种理论，随即提出了一个新的概念——资讯社会。...
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罗伯特·斯丹姆：现代视野中的电影理论 |
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我希望在本文中对电影诞生百年以来的电影理论进行一次理性的综合性论述，这既是为了那些已经对此主题非常熟悉的人们，也是为了那些对此领域还不甚了解的人们。所 以，本书就像一种关于电影理论的...
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胡宏述：形随行 |
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设计者经常谈到“形随机能”(Form follows function)，这句话是美国雕塑家Horatio Greenough在他1843年写的一篇文章中提到的，后来经过美国建筑师路易斯·沙里文(Louis Henry Sullivan)的大力推广...
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张耀引：论中国传统灯具设计之“神性” |
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【内容提要】中国传统设计历史悠久，灯具设计作为其中一个重要的组成部分，以其独特的民族风格、审美韵味傲然屹立于世界灯具之林。由于中国特殊的历史文化因素，中国传统灯具在具备完善的使用和审美功能的同时，还蕴...
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黄文达：走近电影：后现代电影批评的几个关键词 |
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【内容提要】桑塔格所提出的“反对阐释”和“新感受力”等概念与海德格尔关于“艺术”、“艺术的本质”的思考有内在的联系。他们所着眼的都是现象自身。对海德格尔来说，西方艺术本质的历史与真理本质的转换是相对应...
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刘悦笛：中国绘画审美的“时间意识” |
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【内容提要】 要言之，中国古典绘画审美的时间意识本源自儒道互补的“动”。这“动”涵摄有“气韵生动”之生生不已和“虚无因应”之变化无为的双重内涵，它点化绘画空间为灵“动”的时空合体境。相应的，对这玄妙绘画...
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李安源：虚静与旷放——中国画“逸品”图式探微 |
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【内容提要】“逸品”是中国古代论画品藻中耳熟能详的美学专用术语，因时代之变动与论说之歧异，令人对逸品概念的认识偏向模糊。笔者从运动角度出发，将其分为“虚静之逸”与“旷放之逸”，并对其呈现的图式进行探析...
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李石根：我国民族音乐的美学传统——“和” |
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【内容提要】“和”，早期从属于西周“雅颂之乐”，是一种以“中庸”为本的美学观念，为孔夫子所首倡。“和”，是矛盾的产物，没有矛盾就没有“和”，所以说，没有矛盾就没有“美”，这是晏子的主张。“和”，是永恒...
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苗建华：古琴美学思想研究现状述评 |
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古琴作为我国最早的弦乐器之一，至少有三千年的历史。在长期的发展过程中，古琴成为我国古代最具代表意义的传统乐器。古琴理论中蕴藏着丰富的音乐美学思想，它的许多范畴、命题，对传统音乐美学思...
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李欣：视觉快感与当前中国电影中的视觉景观 |
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【内容提要】在视觉文化转向(注：视觉文化转向这一概念，见周宪《视觉文化的转向》，《学术 研究》2004年第2期。)的背景下，当前中国电影呈现出由以叙事为中心向以视觉为中心 倾斜的趋势，观影的视觉快感受到了前所未...
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段炼：没有批评大师的时代 |
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文学界早就感叹这是一个没有大师的时代，美术界随后也有人发出了同样的感叹。文学与美术的一大相通处，是文字写作。美术的文字写作，指美术史、美术理论、美术批评中的学术和非学术书写。
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余开亮：园林禅境 |
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文化是具有穿透力的，高度体系化的中国古代文化更是如此。它渗透到了人们生活的每个角落。中国古典园林的叠山理水构石莳花无不飘散着文化的墨香。在众多的园林理趣之中，禅的意味更是让人咀嚼不已...
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王昕：中国历史题材电视剧的类型与美学精神 |
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【内容提要】本文认为，中国历史题材电视剧可分为电视历史剧、电视历史故事剧、电视神话神魔剧三个大类。在艺术与历史生活的能动审美反映关系上，电视历史剧（包含再现和表现文本）和电视戏说剧这三类电视剧分别采用...
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