张怀博：美本体与刺激体——有关商业设计审美浅思 |
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如果和谐或色调近似会使画面更加舒服的话，这种舒服是轻松愉悦的，但其缺点是很难唤起人的兴奋感，而对比刺激制造矛盾与冲突点，则能更好地引起人的感官兴奋，近似色的排列应用平静而不起波澜，但视觉上总是太素而不...
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万书元：当代西方建筑的美学精神 |
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内容提要：当代西方建筑和传统建筑乃至于现代建筑最大的不同在于，建筑的表情已经超越其视觉美学和空间美学的范围，它不再是简单的空间生产和造型游戏，而是将建筑文本化，象征化，寓言化，使其成为传达建筑师美学和...
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刘悦笛：现代商业设计文化的美学批判 |
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商业设计，虽然并不是一种专门的设计门类，但在大众文化普遍播撒的年代，任何一种设计却几乎都与商业息息相关。商业设计在现代商业社会遍布到了各个角落，在大众消费文化中也到处都有它的存在。面对当代商业设计的消...
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胡宏述：形随行 |
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设计者经常谈到“形随机能”(Form follows function)，这句话是美国雕塑家Horatio Greenough在他1843年写的一篇文章中提到的，后来经过美国建筑师路易斯·沙里文(Louis Henry Sullivan)的大力推广...
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张耀引：论中国传统灯具设计之“神性” |
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【内容提要】中国传统设计历史悠久，灯具设计作为其中一个重要的组成部分，以其独特的民族风格、审美韵味傲然屹立于世界灯具之林。由于中国特殊的历史文化因素，中国传统灯具在具备完善的使用和审美功能的同时，还蕴...
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余开亮：园林禅境 |
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文化是具有穿透力的，高度体系化的中国古代文化更是如此。它渗透到了人们生活的每个角落。中国古典园林的叠山理水构石莳花无不飘散着文化的墨香。在众多的园林理趣之中，禅的意味更是让人咀嚼不已...
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鲁庆中：中国天人关系与中国园林艺术的生成 |
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文章摘要：本文以为中国古典园林艺术的生成是在中国古代天人关系的发展过程中完成的。在殷商及其以前人对天地鬼神的畏惧时期，中国古典建筑以亲悦鬼神为目的为特征；在周及先秦两汉人对天地鬼神的...
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郝士满：书道原微——论书法艺术的美学精神 |
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【内容提要】抒情言志是书法的审美功用，尚道成道是书法的大境界；道的大境界，也是人性的大自由境界。书情、人性通道心，三位一体，是为“书之道”。人性的超越，书之法与无法及书之情性的自由性...
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童赛玲：明末清初江南园林的发展及其美学思想 |
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明末清初是我国江南园林较为发达的时期，不仅园林数量众多，而且还出现了许多园林名著和造园家。近些年来有关园林研究的成果甚多，涌现出《扬州园林》、《说园》、《园冶注释》、《中国历代...
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刘德贵：阿拉伯文字与书法美学特征 |
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一 书法是一门技法性很强的艺术，从广义上讲，全世界每一个民族只要有文字，都会有书法这门技艺。阿拉伯书法的发展是与宗教紧密相联的。由于禁止绘画，书法艺术的内在价值受到重视。在伊斯兰...
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残缺作为一种审美形态—一种篆刻美学现象的探讨 |
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【内容提要】残缺是否真具有客观存在的美。 秦汉兴起的金玉印章契刻，是不以残缺为美的。直到明代书画家亲自治印兴起，才有人于印面作残缺的追求，似乎就是以残缺为美，什么原因使然？以残缺为...
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赵伯飞：商品的美学设计及评价标准 |
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商品的美学设计是一种创造性的劳动，要遵循一定的规律。本文就商品美学设计的依据及评价标准作初步的探讨。 一、商品美学设计的基本依据 商品美学设计的基本依据概括起来主要有以下几个方面...
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