王春辰：今天的一流艺术家是什么？ |
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在今天，由于艺术发展的多元化、多样化，种类繁多、形式多变，观念艺术、新媒体艺术更是日见影响扩大。正因为多，人们多少有些茫然，不仅仅是一般人茫然，就是艺术家也不见得就很清晰，很沉稳地决定自己的艺术。 今...
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王春辰：水墨与中国画的分类意义 |
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写了一篇关于水墨的短文，请友人指正，他指出现在大家基本上是用水墨来指那些实验性的“水墨”创作，而中国画只留给了传统一类的绘画，二者互不相犯，基本上也是两拨人，互不相来。这样一分，界限分明，对于水墨这类...
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王春辰：一种艺术的期待 |
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现在人们经常批评当代的某些艺术，特别是迎合市场的那些东东，除此不论外，我们是否期待一种别的艺术。这样的艺术是超出了我们现有的认知水平的，历史的步伐中总是要出现一些我们现有的视觉能力所不能认同的艺术，好...
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王春辰：艺术下一步做什么 |
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在今天，许多艺术家都有一个困惑，就是下一步做什么。图像、图式、符号、标志、观念创意等都铺天盖地，让艺术家进一步创作出好东西、好想法，还真是一道不容易解开的问题。好在真正的艺术家有着强...
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王春辰：讲义气的当代艺术 |
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与当代艺术接触久了，就发现了一个不是秘密的秘密。那些当代艺术比较成功的人，很多是为人谦和，非常愿意结交朋友，有一点江湖义气。这也是为什么人们喜欢把当代的艺术叫做江湖的原因之一吧。越是功成名就的一些人，...
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张子程：2007年第四届全国生态美学会议回顾 |
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2007年11月3日到5日，在中南民族大学教授彭修银教授的牵头下，由中南民族大学文学院、山东大学文艺美学研究中心、中华美学学会青年美学学术委员会联合主办的“第四届全国生态美学学术会议”在湖北...
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傅守祥：当代审美文化的意义想像与审美生存 |
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转向后的当代哲学，强调理解有限意义的理性与超越历史存在的审美，生存意义成为人类终极关怀的中心。作为意义想像的重要维度，分流的现代审美关注人性中的欲望诉求和平凡的日常生活，偏重日常生活的视觉愉悦与快感体...
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傅守祥：审美化生活的隐忧与媒介化社会的陷阱 |
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摘 要：消费主义的意识形态正逐步成为当下日常生活的基础，日常生活的意义被放大为文化的中心并被神圣化，而昔日的现代性美学的神圣价值则被日常化。现代人的媒体化生活与消费性艺术的出现并广受关注，标志着曾经边缘...
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刘士林:暮色中的工厂：都市化进程中的审美景观生产 |
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内容摘要：在经济全球化的背景下，城市化进程正在被以“国际化大都市”与“世界级都市群”为中心的都市化进程取代。在都市化进程中，作为传统城市化进程主要实践方式的现代工业受到巨大的冲击，被当代的高新技...
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傅守祥：文化经济的转向与文化开放的平台 |
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（中国传媒大学，北京 100024） 一 1998年4月，在由150个政府参加的国际会议上，代表们达成一致意见，同意将“文化”纳入经济决策制定的范畴内加以考虑；1999年10月的意大利佛罗伦萨会议上，世界银行提出：文化是经济...
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周来祥：从和谐美学看和谐社会 |
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【内容提要】本文认为社会主义和谐社会的构建，一方面为现代和谐美学的发展提供了物质基础，另一方面它本身就是这种新型和谐美的现实展现。社会主义和谐社会是人与社会、人与自然、人与自身、主体与对象高度和谐统一...
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傅守祥：文化产业呼唤观念创新 |
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(中国传媒大学 审美文化研究所，北京 100024) 一 积极发展文化产业，是为了满足人民群众日益增长的精神文化需求。我国经济持续快速健康发展，综合国力大幅度提高，人民生活水平有了很大改善，城乡...
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