内容提要：21世纪人类文化结构失衡的危机在全球范围迅速蔓延，文化结构失衡是人性结构失衡的表征，而其症结在于理性结构失衡。根本解决途径在于调整理性结构，而调整理性结构的关键在于重建情感世界，培植健全的理性和健全的人性，使人类文明在动态平衡中实现可持续发展。 关键词：文化结构、理性、理性结构、健全理性、情感    21世纪人类文明开始全面转向以信息文明、生态文明为基础的新形态，这是人类文明真正进入自觉建设的时代的起点。这是一个高科技的时代，是一个转折的时代，人类文明发展所依赖的重心由自然向人自身、由物质资源向精神资源转移，同时，现代文明的种种矛盾此期发展至极，现代性的弊端随着现代化进程而放大，全球性问题伴随全球化浪潮而扩散，在能源危机、生态危机、环境危机、人口问题、核威胁等阴影下，人与自然、社会、人自身及机械性文化的矛盾全面激化，现代以来愈演愈烈的物质文化与精神文化、科学精神与人文精神、科技理性与人文理性的冲突和失衡现象在全球范围迅速蔓延。在西方现代文明模式中，在科技飞速发展的条件下，技术理性的统治深入到经济、政治、精神文化各个领域，高效率地贯彻其逻辑彻底性，情感世界萎缩、意志淡漠的现象十分严重，从根本上戕害了人类精神发展的活力，威胁了高科技时代人类主体地位的继续保持，理性与非理性因素的两相背离和片面发展，使人类精神发展的内部的制衡功能难以发挥。文化结构失衡是人性结构失衡的表征，而其症结在于理性结构失衡。而根本解决途径在于调整理性结构，而调整理性结构的关键在于重建情感世界，培植健全的理性和健全的人性，使人类文明在动态平衡中实现可持续发展。   一、文化结构、人性结构与理性结构的关系   文化结构与人性结构相互对应相互塑造，构成内外表里的关系，人性是文化的内在依据，文化从广义来讲就是人化，是人性的外化形式，是人的本质力量的对象化，是人不断在自然、社会和精神活动中打上越来越清晰的人的逻辑的烙印的过程。人性的结构由生物性、社会性、精神性三个层面构成，在原始文明时期，生物性因素起主导作用，原始社会按照人类自身再生产的过程中逐步形成的排斥血亲交配的原则而建构起来，人类的血缘氏族部落与天然的动物群落区别开来，原始宗教以各种仪式、图腾和禁忌等形式巩固了这种最初的人性逻辑，人类以自然界中弱者的身份而在生存竞争中幸存下来，既得益于以群居方式弥补个体的不足，更得益于精神因素的发挥，工具的使用和制造是原始形态的“科技理性”的结晶。可以说，人以社会性和精神性弥补了生物性的不足，这是人性超越动物性的起点。农业文明时代，人性逻辑仍未脱离自然逻辑的辖制，建立在血缘关系上的人伦道德是社会政治生活中等级制原则的内在依据，以适应物质生产力缓慢发展期物质产品匮乏所造成的分配困难，封建意识形态的总体倾向是抑制人性的物欲需求以缓和阶级矛盾，精神需求作为补偿形式而得以发展，在相对低下的物质生产力发展水平基础上形成了人文文化的繁荣。而应看到，古典人文精神虽强调人与动物的区别而热衷于提升人性的精神层面，但依然是依顺自然逻辑的，作为古典文化核心的宗教意识的核心是自然力量的神化或人格化。古典文明在未脱离自然系统束缚的前提下达到了人与自然、人与社会、物质与精神、自然系统与文化系统的相对平衡的状态，人性结构的三层面（生物性、社会性、精神性）与文化结构的三层面（物质文化、制度文化、观念文化）基本上是对应平衡的。工商文明打破了这种平衡，工业和科技的发展使人类征服了自然，人的逻辑替代了自然逻辑的统治地位成为文化的内在根据，而人的逻辑的现代典型形式是理性精神、科学精神。这是一个人的发现、人的独立、人的发展的时代，物质生产方式决定着社会形态的基本风貌，精神的力量在认知领域得以长足发展并通过技术——工具系统而渗透到物质生产活动中，改变了人类的生产方式和生活方式，使人在掌握和利用自然规律的基础上摆脱了自然逻辑的统治，马克思主义是工业文明时代的典型的思想形式，他在社会性的基础上界定人的本质，在物质生产活动中寻找社会发展的动力，以人的全面解放和自由发展为终极目标来建构其科学共产主义学说，体现出立足科学理性的人文精神，这正是现代精神的精髓。现代文化打破了古典文化的狭隘的平衡结构，生产力飞速发展，人性结构和文化结构在层面分离中撑展了广阔的发展空间，人性的需求成为生产发展的动力而得到肯定，社会进步的标准集中体现在生产力的解放和发展和劳动生产率的提高上，物质文明的高效率的发展却挤压了精神空间，在精神发展中，认知能力的发展排斥感受能力和行动能力，科技理性膨胀而人文理性萎缩，现代文明在发展中失衡，又在全面失衡中快速发展，最终造成越来越严重的全球性问题，危及了人类自身的生存。现代文化的整体结构失衡与人性结构的失衡是相对应的，现代文化的矛盾也体现在人性之中，如人性的生物性欲求的