出版社：北京大学出版社 出版时间：2006-07-01 ISBN：7301081774 定 价：￥28 内容简介 该书对中国美学史上从庄、玄到禅的历史转换做了别人基本没有做过的研究。作者从比较美学的角度考察了印度佛教被中国玄学所接纳的过程，并试图在与西方现角学的比较语境中揭示禅宗审美经验的特质；还运用还原式描述的方法，从最基础的禅的感性经验人手，勾画禅宗现象空观的哲学史、美学史转换线索，揭示了禅的感性经验与其背后的哲学思辨、价值体系和心理特征之关系。 作者简介 张节末，1956年，先手受教于南京师范大学吴调公先生和华东师范大学冯契先生，目前任浙江大学传媒与国际文化学院教授。多年来致力于描述中国审美经验，祈以西学发明中学，求揭橥纯粹中国之美学，著有《狂与逸》、《嵇康美学》等。 目录 引论 从庄、玄到禅——古代美学的两次突破 第一章 禅宗美学前史 一 玄学与魏晋审美心理 二 玄学接引下的般若学 三 前禅宗美学问题 四 等待第二波突破 第二章 孤明独发 一 除烦恼 二 自性自度 三 定与慧 四 无相，无住，无念 五 对法 第三章 谛观与顿悟 一 藉境观心 二 灯与镜：光明崇拜 三 偶然之悟 第四章 从“气”到“色”——自然观的变迁 一 前禅宗自然观述略 二 一切色是佛色，一切声是佛声 三 从陶潜的“化”到王维的“空” 第五章 说不可说之境 一 从王国维说起 二 心·意·根·境 三 名相之外 四 法眼和“隔”与“不隔” 第六章 禅化与诗化 一 禅境与诗境 二 个案研究：月 三 释“意” 参考书目 旧版后记 新版后记