【内容简介】本文是把美的内容退步到情感内容进行讨论。以前我已经进行过这方面的探讨，这次专题性他讨论，也只是描画出一个框架，把情感分为几个层次，并对美的内容做出概括性结论。  【关键词】情感、感性情感、理性类情感。     根据我对美的定义，美的内容是三因夹中的概念内容。它并不完全相同于美感内容；它不但包括美学自身的狭义概念，还涉及到哲学内容；它不是即时概念而是再现概念。并且随时间跨度也在变化，对美的内容的研究永无止尽。   美学的研究历史表明，对美感产生的原因的探讨主要表现在两个方面，即：美感与客体的关系和美感与概念的关系。在美感与客体的关系上由于找不到必然联系又把“主体”外延为客体；概念原本是客体的运动内容，由于没有必然联系则又把概念外延到主体的运动内容，例如“理念”等。无论怎样的外延再外延，只能导致抽象更抽象，直至得到一个绝对抽象然而又绝对正确的美感的定义：“美感是美的感觉”。  值得深思的是，这个似乎是没有意义的定义也有意义。它暗示着，要研究美感需先行研究美，要研究美感内容需先行研究美的内容。 美的内容是三因夹中的概念符号内容，它来自于正向情感内容。要探讨美的内容就应该把探讨“情感的内容”作为逻辑起点。严格意义上的情感一词不能作为名词使用，因为情感一旦静态化便成为美或丑。“情感的内容”的指义为产生理性情感的那概念内容。   实际上人们对“情感”一词存在着误解，甚至把兴趣也认为是情感。“兴趣”是意向，是付诸行动的推动力，虽然具有方向性但是它的方向是客体。它和情感都是精神现象然而兴趣不是情感。情感只是感受现象，虽然也有方向性但是指向不是客体。情感是主体的单一感受，它没有推动力也不付诸行动。意向与情感也有关系，反向情感是意向的滋生地；正向情感是爱的滋生地。意向的指向虽然是客体乃至财富，然而不是最终目的，最终目的是正情感。“情感”一词具有侠义概念，它不包括与感受有关的其他精神现象。只有界定了侠义情感后才能探讨情感内容，美的内容。更容易误解的是情感与感情的区别。感情是感觉到了情，（在解析情感...”一文中有对情的界定，情是意向），情感是感觉到“情”后对情的再感觉。是不同时间概念。情感是对由“情”促使的行动是否是人本质行为的双向裁定。并且意向的实现与否不是指客体物的实现而是情感的实现。例如，一个盗窃犯为了实现得到钱这个客体的意向，不是去用人本质行为去获取而是采取“偷”的这种动物行为去实现，无论是被发现还是实现了意向最后都会受到情感的裁定。只不过有时间长短区别。    我在“解析情感---探讨美的本质”一文中已经对情感内容进行了初步讨论，它涉及到的只是情感的本质内容并不是内容的全部。根据本人观点情感来自于意向，并且所有正向情感都来自意向，所有意向都会导致情感。（不排除有例外）。正向情感来自于意向的实现。正向情感内容实际上包括所有意向的具体内容；意向来自于反向情感，并且所有的反情感都会产生意向，所有的意向都由反向情感产生。（意向不同于目的，如果目的顺利实现不显现情感。例如上街买菜）。   美是理念的感性显现、美是人的本质力量的对象化等实际上都是对理性正向情感的内容的揭示，然而都不是它的的全部内容。正向情感的概念符号内容是还未显现美感的内容，它包括反向情感、意向、以及为实现意向主体实施的具体行动。表现理性正情感的戏剧等各种故事性艺术形式中都有反面形象内容，甚至有的艺术形式只有反面形象内容而没有正面形象。我不认为“丑也是美”，因为丑联系着反向情感。我认为“没苦就没甜”，反向情感是正向情感的滋生地。（但是不能说没甜就没苦）。只有反面形象的艺术之所以能使人产生愉悦感，是因为作品中流露出了作者那揭露、批判、嘲讽等情调。其中也有正面形象——幕后的作者；对作品中形象正价值的点评都是面向作者本身那敏锐的视觉。（该类艺术作品中的反面形象内容，多属于构不成犯罪的那些错误、丑陋的表现。日常生活中此类表现不表现为公开斗争形式。）   通过对大量的事实研究发觉，所有的反向理性情感内容都是人本质内容；而正向理性情感内容并不都是人本质内容。由于正情感都来自反情感，所以可以说正向情感内容都与人本质有关。例如，吸毒产生的正情感与人本质无关。当毒瘾形成后又产生的吸毒意向并不是情感，但是当认